《乡土中国》第五章《系维着私人的道德》信息类文本教考融合模拟试题(原卷版+解析).docxVIP

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  • 2026-07-14 发布于贵州
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《乡土中国》第五章《系维着私人的道德》信息类文本教考融合模拟试题(原卷版+解析).docx

《乡土中国》第五章《系维着私人的道德》高考信息类文本

教考融合模拟试题

一、阅读下面的文字,完成下列各题。

材料一:

“差序格局”或许是费孝通先生著作中引发后辈中国学者最多讨论和争论的一个概念。

《乡土中国》一书中有4章提到了这一概念,其中3章有多侧面的论述,但费老对这一概念并未严格界定,语焉不详。对此,有后辈学者曾提出质疑,事实上,当年此概念一出来,就有人质疑,费老也当即在学理上接受了这一质疑,并对这一概念做了说明和限定。在此后发表的这一系列篇章中,仅“无讼”这章有一次极简地提及用过这个概念,未再有任何论述。在费老此后的漫长学术生涯中,就我的有限阅读而言,也不见他提及这一概念,没有更多的分析或阐述;而一些后辈学者认为:“差序格局”是“极有意义的概念”或“蕴含着极大解释潜力的课题”,是“中国社会学史上的一个里程碑”。这与费老的态度形成了强烈反差。由此引发了一个疑问:为什么?

语境化的文本阅读,我认为费者当年使用它主要是为帮助当时中国读者理解,无法真接感受甚或很难想象的西方近代工商社会与乡土中国的其些重要社会差异。换言之,费老使用这个概念是出于学术思想交流的考量,而不是为了阐述这一概念的本质内涵。费老很快就放弃了这一概念,反映了他的学术敏感、精细和较真。

费老是从批评乡下人“自私”、缺乏公德心起步引出“差序格局”概念的。“”在乡村工作者有来,中国乡下佬最大的毛病是‘私’。”随后,费老

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