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- 2026-07-14 发布于河南
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历史押题卷二
一、选择题。
1.黄河中游地区发现的一处大型文化遗址,年代为公元前2300年至1900年之间,该遗址发现了规模空前的城址、王墓、观象台、宫殿、仓储区、手工业区等。同类遗址在晋西南汾河下游和浍河流域已发现70余处。据此可知,该文化遗址()
A.开始迈入阶级社会门槛 B.是帝尧都城的所在地
C.已经步入“万邦”时代 D.存在成熟的礼乐文化
【答案】C
【解析】
【详解】A.阶级社会的萌芽(如贫富分化、私有制)在新石器时代晚期(如仰韶、龙山早期)已出现,该遗址处于国家形成的高级阶段,并非“开始迈入”,错误。
B.陶寺遗址虽被学术推测与尧都相关,但属于假说,无直接史料证实,材料仅描述遗址遗存,无法证明其为帝尧都城,错误。
C.“万邦时代”指先秦时期邦国林立的早期国家形态。该遗址有大型城址、王墓、宫殿(体现王权与国家组织),且区域内存在70余处同类聚落(众多方国),契合“万邦”时代的特征,正确。
D.成熟的礼乐文化确立于西周,是周公制礼作乐的产物。该遗址虽有社会分化,但未形成系统的礼乐制度,错误。
故选C项。
2.儒家学派认为无为而治应是“昔者帝舜左禹而右皋陶,不下席而天下治”;而道家学派则认为“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”这反映出二者()
A.终极理想的分歧 B.政治立场的不同
C.实践路径的迥异
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