当代“怪诞美学”与巴赫金狂欢化理论的适用性检视:以“融梗”“缝合怪”文学为例 .docxVIP

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  • 2026-07-22 发布于甘肃
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当代“怪诞美学”与巴赫金狂欢化理论的适用性检视:以“融梗”“缝合怪”文学为例 .docx

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当代“怪诞美学”与巴赫金狂欢化理论的适用性检视:以“融梗”“缝合怪”文学为例

摘要

本文以当代网络文学中“融梗”与“缝合怪”现象为研究对象,检视巴赫金狂欢化理论中“怪诞现实主义”与“降格”等核心概念在阐释此类文本时的适用性与限度。

研究通过梳理狂欢化理论从民间笑文化到后现代拼贴的演进脉络,揭示出当代“融梗”文学的深层矛盾:其荒诞、拼贴与降格的叙事策略在形式上承袭了狂欢化的降格冲动,却在精神内核上割裂了巴赫金所强调的“再生性”与“正反同体”的辩证逻辑。

本文的核心论点在于,当代“融梗”文学并非狂欢化理论的简单延伸,而是其精神内核在后现代语境下发生的一次深刻断裂。巴赫金所言的“再生性”依托于民间文化中生死交替的宇宙观,而“融梗”文学则悬浮于无历史深度、无物质根基的数字符号场域,其“降格”因缺乏向上运动的反向张力而沦为单向度的“坠落”,从而陷入“无厘头电子垃圾”的困境。

论文由此提出“降格的双重运动”理论框架,将“降格”区分为“封闭式降格”与“开放式降格”,以此为支点重新勘定狂欢化理论在数字时代的解释边界,辨析何种“缝合”能催生解放性力量,何种“缝合”终将内卷于意义黑洞,为当代怪诞美学批评提供更具辨析力的理论工具。

关键词:怪诞美学;狂欢化理论;融梗;缝合怪;再生性;降格

第一章绪论

1.1研究背景

我们正生活在一个文本极度盈余的时代。数字技术催生了前所未有的网络文

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