孝经原文与译文.docxVIP

孝道，乃中华传统文化之核心要义，数千年来，深刻影响着国人之价值观与行为规范。《孝经》一书，虽篇幅不长，然其微言大义，堪称阐述孝道之圭臬。其文约，其义丰，不仅为历代统治者所推崇，亦深植于民间百姓心中。今将其原文与译文并置，辅以简释，冀能助读者深入理解其内涵，于今日生活中践行孝之道。

开宗明义章第一

原文：

仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。’”

译文：

孔子闲坐，曾子在一旁陪侍。孔子说：“古代的圣王有一种至高无上的德行和至关重要的道理，用它来治理天下，能使民众和睦相处，君臣上下之间没有怨恨。你知道这个道理吗？”曾子连忙离开座位回答说：“我曾子不够聪敏，怎么能够知道呢？”孔子说：“孝道，是一切德行的根本，也是教化产生的根源。你坐下，我告诉你。人的身体、头发和皮肤，都是父母赋予的，不敢随意加以损坏伤残，这是实行孝道的开始。通过修养自身，推行道义，使自己的名声传扬于后世，从而使父母得到荣耀，这是孝道的最终目标。孝道，开始于侍奉父母，中间体现于辅佐君王，最终完成于立身行道。《诗经·大雅》中说：‘怎能不思念你