第8课 三国至隋唐的文化【好备课】课翼领航·高中历史 中外历史纲要(上) 精品课件.pptxVIP

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  • 2026-08-10 发布于天津
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第8课 三国至隋唐的文化【好备课】课翼领航·高中历史 中外历史纲要(上) 精品课件.pptx

课程标准:通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。第8课三国至隋唐的文化第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展纲要·上

目录多元思想并立各色文化凸显壹贰叁中外文化交流

?核心概念三教并行儒学复兴建安文学田园诗南朝骈文南北朝民歌唐诗?关键问题1.三国两晋南北朝至隋唐时期文化建设取得哪些新成就?2.呈现怎样的新特点?3.造成这些特点与成就的主要原因有哪些?

壹多元思想并立

一、多元思想并立?回顾儒学的发展历程春秋:战国:秦朝:汉武帝:光武帝:创立极具影响力焚书坑儒,遭受重创罢黜百家,独尊儒术延续夫佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情。——《谏迎佛骨表》老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。——《原道》◎韩愈为什么唐中期韩愈提出复兴儒学?佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。

儒学一直是敬鬼神而远之,不能成为一种宗教信仰。虽然多次修订礼乐典制,使祭奠天地祖先的制度得以规范化,以维系中华民族敬天法祖、忠孝仁爱的传统,但终不能和有统一教义教规,统一信仰的宗教相匹敌,所以佛道依然有广大的活动空间。—

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