第8课 中国古代的法治与教化【好备课】课翼领航·高中历史 选必1 精品课件.pptxVIP

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  • 2026-08-08 发布于天津
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第8课 中国古代的法治与教化【好备课】课翼领航·高中历史 选必1 精品课件.pptx

第三单元法律与教化

;“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”——《论语》;【课标要求】

知道中国先秦时期成文法的产生过程,以及这一时期思想家对德治、法治关系的讨论;

知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段。;;壹;;一.先秦时期德治与法治——礼法之争;2.春秋战国时期;春秋战国时期,德治与法治之争在思想界体现为儒家与法家之争;2.春秋战国时期;在法家思想的指引下,秦国富国强兵,最终统一六国,建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家。;;;2.魏晋时期;2.魏晋时期;3.唐朝;3.唐朝

(2)教化:;朝代;;;材料一(案情回放):甲父与丙争言相斗,丙以佩刀刺甲父,甲即以杖击丙,误伤甲父,甲当何论?;浅显乡约深层内涵;;鉴古话今;1.据《左传》记载,夏朝有《禹刑》,商朝有《汤刑》,周朝有《九刑》,而《周礼·地官·大司徒》记载,大司徒“以乡八刑纠万民”。这说明夏商周时期()

A.用刑法维护社会秩序 B.法制观念趋于成熟

C.贯彻明德慎罚的原则 D.礼法并用治国思想;2.殷代很多时候诸王常以鬼神、排序等意思的字取名,如辛、乙、丁等;而周代诸王多用文、武、成、康等字为名号,并在青铜器铭文中也涉及“懿德”、“天德”、“敬德”等内容。这一变化反映了()

A.文化的传承受到严重挑战

B.王权打破了当时的宗教权威

C.贵族的人伦观念明

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