古文精华:先贤教育与修身智慧.pdfVIP

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  • 2026-08-10 发布于北京
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“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成”

“幼者听而弗问,学不躐等也”

“不陵节而施之谓孙”

“杂施而不孙,则坏乱而不修”

“论先后,知为先;论轻重,行为重”

“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也”

“君子之教,喻也”

“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”

学而不思则罔,思而不学则殆

“愤者,心求通而未得之状也;悱者,口欲言而未能之貌也。启,谓开其意;发,谓达其辞。”

“流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达”

“不闻不若闻之,闻之不若见之”

“见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。行之,明也”

“虽不扣必鸣”

“古之善者则述之,今之善者则作之,欲善之益多也”

“人性本恶,其善伪也”

“夫知者必量其力所能至而如从事焉”

“子深其深,浅其浅,益其益,尊其尊”

“学者有四失,教者必知之,人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫

同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也”

“人性如素丝,染于苍则苍,染于黄则黄”

“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也”

“士虽有学,而行为本焉”

“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子

之所以教也”

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