2026年秋北师大版高中历史必修三文化发展测试真题及答案.docxVIP

2026年秋北师大版高中历史必修三文化发展测试真题及答案

一、选择题：本题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.《墨子·尚贤》有言：“古者圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令。”这一主张反映了墨家（）

A.维护奴隶主贵族统治秩序B.否定宗法等级制度的诉求C.倡导无为而治的治国理念D.迎合中央集权的发展趋势

2.西汉董仲舒在《春秋繁露》中提出：“天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。君命顺，则民有顺命；君命逆，则民有逆命。”该观点的核心作用是（）

A.推动儒学取得正统地位B.规范君主的施政行为C.神化君权并巩固大一统D.吸收阴阳五行的学说

3.南宋朱熹主张“存天理，灭人欲”，认为天理是宇宙万物的本原，需通过格物致知获得；明代王阳明则提出“心外无物”“心外无理”，主张致良知、知行合一。二者的共同点是（）

A.都属于主观唯心主义范畴B.都以维护封建伦理纲常为核心C.都否定传统儒学的正统地位D.都倡导经世致用的务实学风

4.明末思想家李贽在《焚书》中指出：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”该言论意在（）

A.否定孔子的历史地位B.批判君主专制的腐朽C.反对以孔子是非为