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宋代新儒学对佛教的吸收与儒学复兴的思想整合策略

摘要

本研究以宗教史为学科视角，系统考察宋代新儒学对佛教思想的批判性吸收及其儒学复兴的思想整合策略。研究聚焦于理学如何在回应佛教挑战的过程中，既汲取佛教心性论、本体论的思想资源，又坚守儒家价值立场，完成儒学理论体系的重构与升级。

全文共分八章，依循“提出问题→分析问题→解决问题”的递进逻辑展开。第一章梳理研究背景与方法，明确佛教冲击下儒学面临的理论危机是研究的核心问题起点。第二章回顾国内外相关研究，指出既有研究在整合逻辑机制方面阐释不足，确立本研究的差异化切入点。第三章界定“辟佛”“援佛入儒”“理本论”等核心概念，构建文化涵化理论视角下的分析框架。第四章深入解析儒学思想整合的历史进程与内在矛盾，揭示佛教挑战与儒学回应之间的张力结构。第五章系统阐释“批判性吸收”与“创造性转化”的双重整合机制，展现其作用逻辑与条件边界。第六章建构“理一分殊”的理论整合模型，论证其理论自洽性与解释力。第七章提炼研究结论，总结宋儒运用的“格义”“反向格义”“义理再造”三层次策略的理论贡献。第八章坦陈研究局限并展望未来深化方向。

本研究认为，宋代新儒学的思想整合并非简单的“阳儒阴释”或机械杂糅，而是一种以儒家价值为体、以佛道思辨为用的“义理再造”过程。这一整合策略的核心在于，通过确立“天理”的本体论地位，以“理一分殊”统摄万物，将佛教心性论转