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《内功四经》全文-古籍

引言

《内功四经》者，武学之津梁，内家之秘要也。其文简，其义深，上溯往圣之传，下启来学之途。非仅技击之术，实乃性命双修之学。历代宗师口传心授，未尝轻以示人。今不揣浅陋，将其全文辅以浅释，公之于世，愿与同道共研之。此经虽言内功，然非空谈玄虚，字字皆从实践中来，句句可指导修行之路。学者当潜心体会，循序渐进，庶几可得其门而入。

内功经

第一章总纲

内功之要，首在筑基。筑基者，培补元气，固摄精神也。夫人之生也，禀天地之气，受父母之精，而成此身。若气血亏虚，精神涣散，则百病丛生，何谈功夫？故筑基之道，在于调身、调息、调心。三调合一，方能入静，静而后能生慧，慧而后能明劲，明而后能达化境。

第二章气之体用

气者，身之根本也。有先天之气，有后天之气。先天之气，禀于父母，藏于丹田，为生命之原。后天之气，源于水谷，吸于清浊，行于经络。内功修行，旨在采后天之气，补先天之亏，使先天后天合一，充盈周身。气行则血行，气滞则血瘀。故行气之道，贵乎流通无滞。其法在于意守丹田，以意引气，缓缓运行，如九曲珠，无微不至。

第三章形神合一

形者，气之舍也；神者，气之主也。无神则气散，无形则气无所依。故练形以聚气，练神以驭气。形要正，骨要坚，筋要柔，肉要匀。神要凝，意要专，心要静，念要纯。形神相依，内外兼修，方能力由内发，劲从脊出，周身一家，无坚不摧。

第四章动静之机

内功之修，有动有静。静