;03;目录;;;二、宗法制度与“礼治”思想
“家”“国”一体的宗法政权体制
《礼记·大传》:“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。”
礼的原则:“亲亲”“尊尊”
“亲亲”:亲其所亲--宗法血缘关系
“尊尊”:尊其所尊--政治关系
礼:明尊卑、别上下;;二、周礼与礼刑关系
1.西周在中国历史上第一次确立了礼乐政刑综合治国的政策。
2.“五礼”:吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。
3.礼与刑的一致性:刑法尚不完善,礼刑相互补充、互为表里,所谓“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里者也”。违礼即违法,在维护统治的手段上二者缺一不
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