从伽达默尔“主体间性”传播思想透视和谐世界的理念架构.docxVIP

从伽达默尔“主体间性”传播思想透视和谐世界的理念架构

一、引言

1.1研究背景与意义

传播学自上世纪八十年代初从美国引入中国，在几代学人的不懈努力下，取得了显著发展，已然成为一门显学。然而，不可忽视的是，当前国内外传播学研究大多遵循美国主流传播学模式，主要局限于经验实证主义研究范式。这种范式将“大众传媒作为工具”“它”，却对“大众传媒作为世界”“他”甚至“你”的层面有所忽视，导致学科建设存在诸多不足。例如，汉语学术界的传播研究，常常停留在低层次的方法操作层面，热衷于“活学活用”或类似“记者式研究”，甚至盲目照搬自然科学模式来研究社会传播现象，严重缺乏必要的哲学思考，难以实现从“科学”到“学”的跨越，这是每个传播学研究者都必须直面并亟待解决的重要问题。

在这样的背景下，伽达默尔的“主体间性”传播思想为传播学研究带来了新的曙光。伽达默尔作为20世纪极具影响力的哲学家，其“主体间性”思想蕴含着深刻的哲学内涵。在他看来，主体在绝对意义上是自由的，但这种自由又必须受到其他主体和社会制度的约束，主体需要与他者进行交流，以协调个人自由与社会利益。同时，他强调他者性的概念，认为人类作为社会和历史的存在，不仅受自然和文化环境制约，还受其他主体影响，自身的和谐基于与他者的关系。

对于和谐世界的理念架构而言，伽达默尔的“主体间性”传播思想具有不可忽视的重要意义