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皮亚杰与维果茨基Piaget“发生认识论就是企图根据认知的历史、它的社会根源以及认识所依赖的概念与运算的心理来源，去解释知识尤其是科学知识的一门学科”（J.Piaget，1970)。也就是说，发生认识论是研究认识发展，它要解决人（群体和个体)的智慧是通过何种机制，经历怎样过程，从低级水平过渡到高级水平的这一问题。总之，发生认识论就是要研究认识如何发生或起源乃至逐渐发展。发生认识论知识的主动建构人之所以有各种活动，特别是认识活动，是由于人具有理解客观世界和满足好奇心的内在欲望，即人类具有一类探究世界的内部动机。皮亚杰相信，儿童对周围世界的探索活动，是由各种内部动机所驱动。从某种意义上讲，这种信念源自达尔文的观点，即生物体适应环境。人类使用自己智慧以适应自身所处环境;换言之，为了生存，人类凭借智慧去发现世界的运作方式或预测事件的发生。人是构造关于外部世界的知识的能动主体，而非被动接受者，因此人类智慧的源泉应来自主体对客体的动作，也就是主体与客体的相互作用。从这个角度出发，皮亚杰创立的“发生认识论”，主要研究认识如何发生或起源乃至逐渐发展。在皮亚杰的理论中，认知结构与认知机能是认知发展的两个“互为生存”的侧面。个体凭借认知结构（或图式)，通过适应（同化与顺应)和组织这两种机能，才逐渐认识外界事物、适应外界环境，实现认知的成长与发展。而在认知发展阶段中，个体