《报任安书》（节选）翻译.docxVIP

《报任安书》（节选）翻译

人之常情，没有谁不贪生怕死，思念父母，牵挂妻子儿女；至于那些被义理激励的人却不是这样，那是因为他们有不得已的地方。如今我不幸，早早失去了父母，没有兄弟亲人，独自一人，孤立无援，少卿你看我对妻子儿女又有什么牵挂呢？况且勇敢的人不一定为气节而死，怯懦的人如果仰慕道义，哪里不能勉励自己呢！我虽然怯懦，想苟且活下去，也很清楚取舍的界限，怎么会自甘沉溺在囚禁的屈辱之中呢！再说奴仆婢妾，尚且能自杀明志，何况我是不得已才这样做的呢？我之所以忍受屈辱、苟且偷生，被囚禁在这污浊的环境中也不推辞，是遗憾我内心的志向还没有实现，担心自己平庸地死去，而文采不能在后世彰显。

古时候，富贵但名声磨灭的人，多得数不清，只有那些卓越不凡、与众不同的人才能被后世称道。周文王被拘禁在羑里，才推演了《周易》；孔子被困在陈蔡之地，才撰写了《春秋》；屈原被放逐，才创作了《离骚》；左丘明双目失明，才著成了《国语》；孙膑被砍去膝盖骨，才编撰了《兵法》；吕不韦被贬到蜀地，后世才流传着《吕览》；韩非被囚禁在秦国，才写下了《说难》《孤愤》；《诗经》三百篇，大多是圣贤们抒发内心愤懑而创作的。这些人都是内心有郁结，理想无法实现，所以追述往事，思考未来的人。就像左丘明双目失明，孙膑被砍去双脚，最终不能被重用，于是退隐著书立说，来抒发他们的愤懑，想凭借文章来展现自己的思想。

我私下里不自量力，近来依靠笨拙的文辞，搜