《中国历史文化》课件——中国古代民俗文化--丧葬祭礼.pptxVIP

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中国古代民俗文化--丧葬祭礼

前言

在以往几千年的历史中，绝大部分人都不认为死是生命的终结，而把它看成是人生旅程的一种转换，即从“阳世”转换到了“阴世”(冥界)。因此，人从死去的这一刻起，也就意味着踏上了新旅途，开始了一种新的生活。从死亡到丧葬的仪礼，即以此种观念为出发点，葬礼被看作是将死者的灵魂送往死者世界必经的手续。

丧葬祭礼

入葬方式

丧葬祭礼

初终

是指弥留之际。此时首先要确定将死者是否已停止呼吸。检验方式有多种。如把新绵置于口鼻前，视其是否有气，便是最常见的一种。当确知其已死，则围于四周的亲属一般都要号哭呼叫。也有的地方，此时即要上屋顶揭去一片瓦，以便于死者顺利地走上升天之道。

设床

即设床停尸。民间一般的规矩是不能让死者躺在原先的床上。南方往往是卸一块门板充作尸床，北方也要把死者抬下炕，放到用木板搭成的灵床上。据说是怕死者背着炕到阴间过于沉重。

丧葬祭礼

沐浴更衣

这是对死者遗体的清洗装扮，以便其“上路”时顺当无碍。此过程被称为“小敛”，各地具体做法不尽相同，根据贫富条件，装扮有奢有简。但有些仪式是一定要进行的，如为死者换上寿衣，嘴里含饭(或含珠、含铜钱)。讲究的人家还要在死者胸口放上粮食或钱财，上盖棉被。

报丧

古时六品以上官死后，家人要“遣使赴于阙”，普通人家也要“报丧”。总之，死讯要及时报告给亲朋、邻居等。一般由死者晚辈充任外出报

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