罗蒂新实用主义中“协同性”取代客观性与哲学文化角色重定位——基于《哲学与自然之镜》后分析哲学的治疗性诠释.docxVIP

罗蒂新实用主义中“协同性”取代客观性与哲学文化角色重定位——基于《哲学与自然之镜》后分析哲学的治疗性诠释

罗蒂新实用主义中“协同性”取代客观性与哲学文化角色重定位——基于《哲学与自然之镜》后分析哲学的治疗性诠释

一摘要与关键词

在全球当代后分析哲学、新实用主义转向与多元文化主义冲突不断向纵深推进的宏观背景下，如何合理解释当代著名哲学家理查德罗蒂在其代表作《哲学与自然之镜》中所提出的核心主张即协同性取代客观性与哲学文化角色重定位究竟在何种后分析哲学转向、去基础主义形而上学与治疗性哲学交织层面上超越了传统的单向度本质主义本体论或客观真理符合论叙事，并精准测度罗蒂历年哲学经典原著文本质性编码、后分析哲学经典案例、协同性参数与多水平计量形而上学哲学模型参数之间的统计验证关系，已成为重构当代政治哲学、文化批评与新实用主义的核心难题。针对学界在面对当代社会多元价值冲突与总体化危机时长期存在的将其简单视作无政府相对主义或忽视其在协同性替代客观性与哲学治疗性重定位之间客观张力的深层哲学意涵的分析盲区，本文采用了当代新实用主义经典理论深度解构、《哲学与自然之镜》大样本质性文本矩阵分析、多水平回归模型实证检验相结合的混合研究路径。本研究以罗蒂历年英文哲学经典原著及中译本、后分析哲学文献、当代文化批评档案及哲学论著为分析枢纽，系统整理并编码了涵盖数百万字哲学与文化论述、协同性时序指标、微观治疗性诠释互