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第7讲三国至隋唐的文化

一、选择题

1.（2025·湖北武汉调研）秦末汉初，有四位名士因不满秦的暴政而隐居于商山，史称“商山四皓”。在出土的画像砖中，汉代的“四皓”庄重严谨、束发戴冠，魏晋南北朝时期的“四皓”则长发披肩、宽衣博带、率真自然（见下图）。“四皓”形象的变化折射出（）

A.思想多元发展 B.南北文化融合

C.民族交流加深 D.庄园经济盛行

2.（2025·广西柳州联考）北朝时期，道教造像常呈现一主尊与两侧胁侍的构图，其形式来源于同时期“三佛并立”的造型创意，并使用狮子这种外来动物作为护法。这种现象表明（）

A.民众审美观念日渐趋同 B.道教热衷于造像

C.文化艺术在融合中创新 D.佛教逐渐本土化

3.（2025·河北保定联考）魏晋南北朝时期，出现了一大批女性诗人、作家、书法家、音乐家以及深通经学的女文士。她们写下了众多的诗、赋、谏、铭、颂、书，并流传于后世。这一现象出现的主要原因是（）

A.社会风气的开放 B.玄学研究的发达

C.文学艺术的繁荣 D.商品经济的发展

4.（2025·重庆阶段检测）《史记·乐书》记载：“乐者，通于伦理者也。”晋人阮籍在《乐论》中说：“夫乐者，天地之体，万物之性也……昔者圣人之作乐也，将以顺天地之体，成万物之性也。”认为音乐可以使“男女不易其行，君臣不犯其位”。这种变化可佐证（）

A.传