唐代传奇小说中狐妖形象类型化书写与士人阶层身份焦虑的投射——基于《太平广记》收录篇目的叙事学与文化心理分析.docxVIP

唐代传奇小说中狐妖形象类型化书写与士人阶层身份焦虑的投射——基于《太平广记》收录篇目的叙事学与文化心理分析

摘要与关键词

唐代传奇小说作为中国古典叙事文学发展史上的重要里程碑，其文本形态的成熟标志着中国小说从粗陈梗概的志怪记录向有意为文的自觉创作转型。在这一宏大的文学史进程中，狐妖形象作为异类书写中最具生命力与文化张力的符号系统，不仅承载了民间信仰与宗教观念的变迁，更深刻地嵌入了中古时期士人阶层的精神结构之中。本研究聚焦于《太平广记》所收录的唐代传奇篇目，旨在通过叙事学分析与文化心理阐释的双重路径，深入剖析狐妖形象的类型化书写策略及其背后隐藏的士人身份焦虑。研究背景紧迫性在于，当前学界对于唐代狐妖的研究多集中于形象源流考证或单一文本的主题解读，缺乏将叙事形式、社会结构与集体心理进行系统性整合的理论框架，导致对“狐”这一意象在唐代社会转型期所承担的复杂文化功能认识不足。为此，本研究采用文本细读、类型学分类以及精神分析批评相结合的方法论体系，首先对《太平广记》中涉及狐妖的百余篇传奇进行全样本梳理，依据叙事视角、情节模式及狐妖结局三大维度构建类型化谱系；其次，引入荣格原型理论与拉康镜像阶段理论，结合唐代科举制度确立后的士人阶层流动性特征，探讨狐妖形象如何成为士人投射自我认同危机、欲望压抑与伦理困境的心理容器。实证结果显示，唐代传奇中的狐妖形象呈现出明显的二元对立结构：一类是具备高度人性化