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拿来主义课堂实录

师：同学们，我们之前探讨了如何对待传统文化与外来文化的问题，今天我们来深入学习鲁迅先生的一篇经典杂文——《拿来主义》。这篇文章写于上世纪三十年代，距今已有近百年，但它所提出的观点，在今天看来依然振聋发聩，具有极强的现实指导意义。我们先请一位同学朗读一下课文的前半部分，从开头到“‘拿来主义’者是全不这样的”。

（学生朗读）

师：很好。大家听了之后，有没有注意到，鲁迅先生在提出他自己的“拿来主义”之前，先批判了几种错误的态度？

生1：老师，我觉得首先是“闭关主义”。文章开头就说，“中国一向是所谓‘闭关主义’，自己不去，别人也不许来。”

师：对，“闭关主义”。这是一种什么心态？结果如何？

生1：是一种封闭、保守的心态，不愿意和外界交流。结果是“给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子”，行不通了。

师：概括得很准确。那么，“闭关主义”破产之后，又出现了什么主义呢？

生2：“送去主义”。

师：“送去主义”具体指什么？文章里举了哪些例子？

生2：就是把我们的东西送出去，比如“先送一批古董到巴黎去展览”，还有“几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”，甚至“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’”。

师：这些“送去”的行为，鲁迅先生是如何评价的？他为什么反对“送去主义”？

生3：鲁迅先生说这是“发扬国光”，但这明显是反话，带有讽刺意味