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2026年语文现代文专项测试卷

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一、阅读下面的文字，完成第1～4题。

人类文明的长河中，星空始终扮演着独特的角色。它不仅是古人导航、计时、划分季节的天然坐标，更是激发无尽想象力与哲思的源泉。从“钻木取火”的远古先民仰望星空，寻找光明与希望，到“格物致知”的先秦诸子探讨宇宙秩序与人生意义，再到“格物穷理”的宋明理学家构建庞大的宇宙哲学体系，星空下的沉思，深刻地塑造了人类的认知框架和精神世界。

古代中国的天文学，与其说是纯粹的科学研究，不如说是一种融合了实用、哲学与神话的综合性活动。天象被视为“天意”的昭示，日月星辰的运行规律被解读为宇宙秩序的体现。《周礼·春官》记载了“春官”中“保章氏”的职责，要求其“掌天官，以察授时”，即通过观测天象来确定时令。而《史记·天官书》更是系统记录了星辰的形态、位置及其与人间事务的对应关系，体现了古人“天人感应”的思想。这种将天象与人事、宇宙秩序相结合的观天模式，深刻影响了后世的文化心理。

随着科学革命的兴起，西方天文学开始摆脱神学的束缚，转向以观测和数学计算为基础的实证研究。哥白尼的“日心说”石破天惊，挑战了以地球为中心的世界观；开普勒发现行星运动定律，揭示了宇宙运行的数学之美；伽利略通过望远镜观测，为日心说提供了有力证据。这一时期的天文学，强调逻辑推理和实验验证，追求