2026年高中语文《过骊山作》骊山古迹咏史批判教案.docxVIP

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  • 2026-09-16 发布于河南
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2026年高中语文《过骊山作》骊山古迹咏史批判教案.docx

2026年高中语文《过骊山作》骊山古迹咏史批判教案

一、教材分析

(一)篇目定位

1.本篇《过骊山作》为统编版高中语文选择性必修下册第三单元“咏史怀古诗专题”的指定拓展探究篇目,完全契合2026年修订版普通高中语文课程标准中“文学阅读与写作”任务群第四学段的培养要求,落点于思辨性阅读能力培育与中华优秀传统文化创造性转化两大核心方向。

(1)相较于单元内已精讲的《阿房宫赋》《过秦论》等史论类文本,《过骊山作》以56字短制打通“古迹实物-历史叙事-文人批判”三个维度,填补了长篇史论文本的表达留白,能够引导学生跳出“借古讽今”的模板化答题逻辑,真正触摸中国传统咏史书写的精神内核。

(二)单元价值锚定

1.作为专题群文探究序列的第二课时文本,其承担着串联“秦代史事记载-唐代咏史创作-当代考古佐证”三条线索的核心功能,是实现“史论互证、古今对话”单元教学目标的关键载体。

(1)本单元前序课文《过秦论》是西汉政论家站在汉初治国角度总结秦亡教训的官方视角文本,《阿房宫赋》是晚唐文人站在王朝衰微前兆下警示统治者的文化视角文本,《过骊山作》则是诗人许浑亲身踏访骊山古迹后,站在底层民众立场发出的民间视角批判文本,三篇文本形成完整的史论立场梯度,能够帮助学生搭建起多维度解读历史叙事的思维框架。

(三)文本核心特质

1.全诗无生僻典故堆砌、无华丽辞藻铺陈,完全以直笔叙事推进批判锋芒,突破了传统咏史诗

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