100、当代中国社科权威学者经典作品集(套装15册)第三章 章炳麟内容提炼.docxVIP

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  • 2026-09-16 发布于河南
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100、当代中国社科权威学者经典作品集(套装15册)第三章 章炳麟内容提炼.docx

《当代中国社科权威学者经典作品集(套装15册)》第三章章炳麟内容提炼

(本节内容提炼基于关键词权重自动抽取,覆盖本章主要观点与关键信息。)

一、本章概览

本章围绕以下关键词展开:章炳麟、炳麟、章炳、神论、批判、革命、无神、基督教、基督、督教、思想、无神论、宗教、19、创造。

开篇:章炳麟(1869年—1936年)初名学乘,后改名炳麟,字枚叔,号太炎。

二、主要内容提炼

第一节前期的无神论思想

章炳麟的无神论思想,主要分为两个时期,即1900年7月前的前期无神论思想与1900年7月至1911年辛亥革命爆发前的无神论思想。

章炳麟这一时期的论文,于1899年编成文集《

书》(木刻本)出版,同年8月至1900年2月发表于梁启超主编的《清议报》的《儒术真论》(包括其中所附的《视天论》和《菌说》),集中表达了他的无神论思想。

章炳麟前期的无神论思想,是在批判中国传统的天命论、鬼神论,批判基督教的上帝创造世界、主宰世界的有神论中阐述的。

章炳麟批判了中国古代“天地故生人”和西方基督教的“上帝创造人”的神学外在目的论,但又陷入了内在的目的论。

第二节1900年至辛亥革命前的无神论思想

1900年至1903之间,章炳麟的政治思想发生了重大的转变。

章炳麟前期与这时期的无神论思想的主要区别就在于:首先,从政治方面说,前一时期批判有神论是为了论证维新变法的必要性,后一时期则是为了扫除资产阶级

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