25版一遍过 历史选择性必修1人教版课件04-易错疑难集训.pptxVIP

第三单元法律与教化;过易错教材易混易错集训;易错疑难集训;易错点1中国古代儒家并不排斥法律与刑罚;【解析】据材料，战国时期，稷下儒家主张国家应建立与等级制度相适

应的伦理规范，即重建礼制；他们还主张必要时政府可运用暴力手段强制

人们遵守“礼”，结合所学，“暴力手段”是法家主张的体现，故材料反映了

稷下儒家的“礼”的思想受到了法治观念的影响，A项正确；战国时期，法

家思想是诸侯争霸的有力思想武器，排除B项；战国时期，封建制度逐渐

建立，包括礼乐制度，排除C项；材料讲的是维护“礼”的手段，并非重视

基层民众伦理教化，排除D项。;易错点2中国古代的“礼法结合”是有阶级性的;【解析】据材料“主殴部曲至死者，徒一年”“部曲殴良人，加凡人一等，

奴婢又加一等”等可知，良人、部曲、奴婢的法律地位并不平等，同罪异

罚十分明显，这体现了代表国家普遍意志的“法”和代表等级秩序的“礼”的

结合，B项正确；根据材料部曲、奴婢“即使是过失杀人，也要处绞刑”可

知唐律刑罚还是十分严酷的，“相对宽平”针对的是特权阶级或等级制度下

的剥削阶级，排除A项；材料并未涉及集权，排除C项；材料并未体现儒

家以民为本思想，排除D项。;易错点3区分以法治国与依法治国：人治与法治;【解析】对皇帝在特定的时间，针对特定的人和事所发布的命令进行整

理分类的活动，称为编敕。敕令是由皇帝直接发布的，更加便于皇帝的专

权