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- 2026-09-18 发布于广西
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2026年秋部编版高中语文必修四月考真题及答案
(满分150分,考试时间150分钟)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
元杂剧《窦娥冤》作为关汉卿的代表作,历来被视作中国古典悲剧的标杆性作品,其叙事张力与伦理内涵在不同时代的阐释中始终保持着鲜活的生命力。20世纪以来,学界多从阶级反抗的视角解读窦娥形象的反抗性,却往往忽略了其悲剧内核中贯穿的传统伦理秩序与个体生存诉求的冲突,而这种冲突恰恰是其能跨越时代引发当代读者共鸣的核心动因。
传统宗法社会中,“孝”与“贞”是规束女性个体行为的核心伦理准则,窦娥的人生选择始终建立在对这两种准则的自觉践行之上:为侍奉婆婆甘愿放弃改嫁机会,面对张驴儿父子的胁迫始终守节不移,甚至在被贪官桃杌屈打成招时,首先顾虑的也是婆婆受刑不过,最终以自己的死亡换取婆婆的平安。但这种对伦理秩序的极致践行,最终换来的却是秩序本身的反噬:代表官府公权力的桃杌将司法公正异化为敛财工具,代表乡土秩序的邻里在窦娥蒙冤时无人出面作证,甚至她所守护的婆婆最终也在胁迫下默许了张驴儿父子的入住,将窦娥推向了绝境。这种“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”的荒诞结果,本质上是传统伦理体系在运行过程中出现的逻辑自洽性失效,当个体以最高标准践行伦理要求时,体系本身却无法为个体提供最基本的生存保障,这种错位构成了悲剧的第一
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