近代哲学笛卡尔斯宾诺莎莱布尼茨理性主义研究——基于近代哲学研究主体性哲学与现代性起源.pdfVIP

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在探询现代社会思想与科学理性根基的宏大视野中，十六

至十八世纪的欧陆理性主义哲学，尤其是笛卡尔、斯宾诺莎与

莱布尼茨三位巨擘的体系，常被视为现代性的哲学“奠基时刻”

。然而，主流哲学史的线性叙事常常将他们简化为一个同质的

“理性主义流派”，突出其崇尚理性、强调演绎、与经验主义

对立的共性，却严重忽视了这三位思想家在“理性”的根本性

质、“主体”的确立方式以及“现代性”的哲学规划上存在的深

刻差异乃至根本对立。一个核心学术谜题是：如果他们都是理

性主义者，为何笛卡尔从“我思”出发走向了“身心二元论”的

困境，斯宾诺莎却构建了一个“神即自然”的彻底一元论，而

莱布尼茨则提出了由无限多“单子”构成的前定和谐的多元论

宇宙？这些体系差异仅仅是技术性的分歧，还是蕴含了对“现

代主体性”与“理性秩序”理解的根本性、竞争性方案？为揭示

这一点，本研究采用“问题史与比较系统学”相结合的研究方

法。研究不满足于平行介绍三大体系，而是将它们共同置于一

个由笛卡尔所开启的核心哲学问题场域中加以考察：即在怀疑

一切之后，如何运用理性重新为知识、世界与