26.《教学相长》课件.pptVIP

《礼记》jiàoxuéxiāngzhǎng教学相长教学相长：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。《礼记》

《礼记》是战国（公元前475年～公元前221年）到秦汉时期（公元前221年～公元220年）儒家论说或解释礼制的文章汇编。汉代把孔子定的典籍称为“经”，弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此得名，即对“礼”的解释。到西汉前期《礼记》共有一百三十一篇。相传戴德选编其中八十五篇，称为《大戴礼记》；戴圣选编其中四十九篇，称为《小戴礼记》。东汉后期大戴本不流行，以小戴本专称《礼记》而且和《周礼》、《仪礼》合称“三礼”，郑玄作了注，于是地位上升为经。书中还有广泛论说礼意、阐释制度、宣扬儒家理想的内容。宋代的理学家选中《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，把他们合称为“四书”，用来作为儒学的基础读物。教学相长虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；只困，然后能自强也。故曰：教学相长也。虽有嘉肴〔虽：即使。）（佳嘉：美味的菜肴。〕，弗食，（弗：不）不知其旨也；〔旨：美味。〕虽有至道〔至道：最精妙的道理。〕，弗学，不知其善也。解释【译文】即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。是故学然