导论
两汉在儒家经典文献整理上出现过几次由官方主持的大型会议或活动,专门审定经
义、校订经文。第一次是西汉宣帝甘露三年,宣帝诏群儒在石渠阁论定五经同异,留下一
部《石渠议奏》,后亡佚。第二次是东汉章帝建初四年,在自虎观召开群儒大会,考论经义
同异。会议讨论的结果是产生一部《白虎议奏》,乂称《白虎通德论》,经班固撰集后,题
作《白虎通义》。第三次是东汉灵帝熹平四年,灵帝诏诸儒正定经书文字,校书宜和书法
家蔡邕亲自书写于碑,使工锈刻,立于太学门外,供后儒晚学取正经文,史称“襄平石经”。
魏晋时
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