四川泸州市部分学校2026-2027学年高三上学期9月阶段检测历史试题.docxVIP

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  • 2026-10-16 发布于湖北
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四川泸州市部分学校2026-2027学年高三上学期9月阶段检测历史试题.docx

高2024级高三上学期第一次质量检测

历史试题

(考试时间:75分钟试卷满分:100分)

1.浙江良渚遗址(距今约5300—4300年)出土的玉器上有“神徽”刻符(如图),这类刻符不仅在良渚文化核心区的多处遗址重复出现,还在江苏花厅、安徽凌家滩等周边文化遗址中发现简化变体,西周时期的青铜器纹饰中也能看到其造型元素的延续。据此可推知,该刻符

A.是甲骨文字形成的源头 B.说明早期国家已经形成

C.反映区域文化交流传承 D.体现文字体系渐趋成熟

2.在商代甲骨卜辞中,“民”多指地位低下的奴隶或战俘,常被用于祭祀;周王朝建立后,统治者以“民”指称平民,强调“勿壅建(阻碍)”庶民生计。该变化能够印证

A.国家治理理念的更新 B.小农经济对劳动力的需求

C.奴隶制度走向了解体 D.神权与王权结合日益紧密

3.春秋战国时期,社会上出现了两种现象:一是贵族下降为士,如颜回、曾子等没落贵族后裔成为寒门士人;二是庶民上升为士,如宁越弃耕从学、苏秦以辩才封相。这“两种现象”源于

A.社会大变革导致等级秩序松动 B.社会阶层的流动日益加剧

C.贵族政治已被官僚政治所取代 D.私学兴起文化下移至民间

4.孔子“信而好古”,主张君子“述(传述)而不作(创作)”;而墨子主张“古之善者则述之,今之善者则作之”,使善的事物越来越多。据此可知,二者都主张

A.恢复西周礼乐秩序 B.吸纳他人思想观点 C.

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