论语中教学之道与学费之谜.pdfVIP

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实到具体的技能操作中来。

前面我们听夫子说他“默而识之，学而不厌”，这里告诉我们，通过“时习之”能够达到对于

所学的知识、技艺彻底掌握，烂熟于心、自由运用而且游刃有余。在器与道、艺与道之

间，再也没有一道鸿沟，从知之者、好之者，进入乐之者的境地。

从精益求精到出入自由、运用自如，这就是儒家所践行的“内在”的境界。悠游从容、

自得其乐，而且随时能够活学活用、点化后学。从这点上看，我把这句话理解为的教

学大纲和儒家思想的纲要。

7.7子曰：“自行束脩（ū）以上，吾未尝无诲焉。”

说：凡是带着一束以上干作见面礼的人，我没有不教他的。

先说说这个见面礼。所谓“束脩”，就是一束肉干，在的时代是十条。的年代，初

次拜见别人送一束肉干作为见面礼，算是当时的一个风俗。就像今天我们平常见人时候的

手信，不算太贵重。

看中的是礼仪的完备和背后的态度，也就是说，你是不是按