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南京市2026～2027学年第一学期七校联合体10月调研考试

高二语文

一、阅读（67分）

（一）阅读I（本题共5题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

古代文献典籍中关于蛇和蛇之意象的记载，最突出的应属上古时期神灵和人类祖

的大量蛇形象，如汉画像石中人首蛇身的伏羲和女娲。事实上，不止是他们，在古代文

献中，蛇形的神灵甚多，例如女娲、伏羲、蚩尤、共工，很多神话人物都有蛇身或蛇尾

巴、珥蛇、践蛇。

有关操蛇之神的故事我们耳熟能详的还有愚公移山的故事，黄帝、炎帝以及众多山

神、愚公移山的典故。愚公出行横行太行和王屋两座山阻挡，发愿要把山搬走，《列子·汤

问》中代代接续，“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝”，手里拿着蛇的山神听说了，

怕他们真的挖个不停，便报告给天帝了。直至东汉末年，文学家王延寿在《鲁灵光殿赋》

之中描述王延寿的灵光殿时，看到殿中壁画而作《鲁灵光殿赋》，还提到“伏羲鳞身，

女娲蛇躯”，可见在距当时将近300年的汉初，作为华夏祖的伏羲与女娲就已经是人

首蛇身的形象。

为什么上古时代的神灵，蛇在我国众多神灵是人首蛇身的形象？这或许反映了上古

时代人们盛行的图腾崇拜。蛇在我国是一种广泛存在的动物，从南到北