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《天机经》原文及释义（下）

《天机经》一卷，又名《阴符天机经》，作者不详，约成书于唐宋之间。旧题唐李筌撰，然《通志·艺文略》及《正统道藏》所收本均不题撰人，后世多以为依托。其书专为阐发《黄帝阴符经》而作，会通《易》《老》，以“机”与“时”为枢要，强调“举事应机”“待时而动”。全书分十九章，文字简明，条理清晰，是理解《阴符经》思想的重要辅助典籍。底本见《正统道藏》太清部，又收入《云笈七签》卷十五。

倍

原文：瞽者善听，神不离于耳；聋者善视，心不离于目。其为听也，神则专耳；其为视也，心则专目。耳之与目，递为用师，当用之时，利绝其一。心之所主，则无事不精，犹有十倍之利，何况反复？以此用之三思，精诚一计，顺时隐显，应机行藏。以此用师，固万倍之胜利。

翻译：盲人善于听，是因为精神没有离开耳朵；聋人善于看，是因为心神没有离开眼睛。当他们专注去听时，精神就集中在耳朵；专注去看时，心神就集中在眼睛。耳朵和眼睛，是交替作为主次来使用的，当使用其中一种时，就要舍弃另一种的便利。如果内心能够专主，那么任何事情都能做得精深，尚且能有十倍的利益，何况是反复运用呢？用这样的道理来思考谋划，精诚专一地计算，顺应时势而隐显，根据机微而行动或收藏。用这样的方法来指挥军队，必定能获得万倍的胜利。

物

原文：夫人之心无故不动，生之与死，缘物而然。物动则心生，物静则心死。生死之状，其惟物乎？

翻译：人的心不会无缘无故地发