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嵇康《声无哀乐论》全文、释义及解析（二）

今天进入《声无哀乐论》全文解读的第二部分，包含第四轮至第六轮的辩难。在这一部分，辩论进一步深化，秦客引用更具体的历史典故发起挑战，而嵇康则通过区分“声音”与“歌词”、“乐音”与“占卜”，进一步廓清音乐的边界。

《声无哀乐论》全文解读（第二部分：第四轮至第六轮辩难）

第四轮辩难

秦客难曰：「仲尼闻《韶》，叹其一致；是以咨嗟，何必因声以知虞舜之德，然后叹美邪？」

主人答曰：「此吾所以独执无声无哀乐之理也。夫《韶》乐之作，盖孔子所以感于虞舜之德。舜之德，其至矣！故孔子叹曰：『《韶》尽美矣，又尽善也。』夫「善」与「美」，亦固所以为《韶》，非所以为「哀乐」也。使