嵇康《声无哀乐论》全文、释义及解析（三）.docVIP

嵇康《声无哀乐论》全文、释义及解析（三）

《声无哀乐论》全文解读（第三部分：第七轮辩难至结尾）

第七轮辩难

秦客难曰：「若果如此，则诸凡所以为乐之器，与夫击鸣、拊石、操缦、安歌之节，皆当弃之矣。何者？以其无益于风俗，无关于哀乐也。」

主人答曰：「否，不然也。夫音声和比，人情所不能已者也。是以古人知情不可放，故抑其所遁；知欲不可绝，故因其所自。为可奉之礼，制可导之乐。口不尽味，乐不极音；揆终始之宜，度贤愚之中。为之检则，使远近同风，用而不竭，亦所以结忠信，著不迁也。故八音有本体，五声有自然。宫商集比，自然之应也。发胸中之气，理天地之性，灭其荒醟之欲，寻其和平之德。故曰：乐之为体，以心为主。故『无