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《连成十二篇》义理解析

——周士人《连成十二篇》逐篇义理疏解

一、解题：何为“连成”，何为“十二”

《连成十二篇》是周士人于癸卯秋（2023年）所作的一部文言哲理散文，又名《连成子》。全书凡十二篇，前有《序》，后有《跋》，十二篇依次为《法天》《则地》《知人》《明心》《守度》《通变》《立德》《修身》《处世》《任贤》《济民》《归道》。作者自述其写作宗旨为“文不尚华，重在躬行”，这八个字也成了理解全书的一把钥匙。

读此书第一件事是解题。书名“连成”二字，作者在序、跋中两度自解。序云：“所谓连成者，合天、地、人为一体，融心、身、世于一脉。”跋又云：“连成之义，在天人相契，身心合一，身世一贯。”两处合观，“连成”实含三层相叠的连接：其一为天与人的连接，即天人相契；其二为心与身的连接，即身心合一；其三为个人与世间的连接，即身世一贯。这三层不是三件并列的事，而是由内向外、由近及远的一圈圈同心圆，层层向外推扩，又始终以一心为轴。

至于“十二”之数，看似平常，实则与篇序互为表里。十二篇拆开看，像是十二则各自独立的格言；连起来看，却是一条不可颠倒的次第。前两篇《法天》《则地》处理人与天地规律的关系，确立行动的底层参照；中间四篇《知人》《明心》《守度》《通变》处理人与自身的关系，向内求索心性、确立行事分寸；第七、八篇《立德》《修身》处理人与本分的关系，把理念打成行为自觉；第九至十一篇《处世》《任贤》《济