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光绪癸巳恩科浙江乡试全题及详解

朝代纪年：光绪十九年（岁次癸巳，1893），慈禧太后六旬万寿特开恩科

典试官员：正考官殷如璋、副考官周锡恩

考试规制：循清代乡试旧制，分三场，首场四书文、五经文、试帖诗，次场策问，三场经史时务论，恪守八股程式、策论体例，为时浙闱正典试题

体例说明：答案仿清代闱墨文风，辞义醇正、对仗工整、持论公允，贴合晚清科场取士标准，无后世白话习气，符合当时士子应试范式

第一场试题（四书文、五经文、试帖诗）

一、四书义（八股文二篇）

题一：仁者其言也讱（《论语·颜渊》）

详解范文

夫仁者心存敦厚，养气深沉，其发之于言，自然从容谨厚，而无轻肆之态也。盖仁为万善之宗，本心之德，蕴于中则湛然虚静，蓄于衷则渊然有容。凡人之轻言者，大抵心浮气躁，私欲未除，见闻浅陋，故出语轻率、肆意妄言，不知慎省。

若夫仁者，克己复礼，存心养性，事事求合于天理，念念必本于诚心。其宅心也厚，故不逞矫饰之辞；其立身也恭，故不发浮躁之论。遇事务求实，出言必循理，不肯以虚言欺人，不肯以妄语肆志。一时之语，必揆诸本心、准诸道义，审慎而后出，此其言所以讱也。

且仁者之讱，非讷于言也，不苟于言也。世人误以迟钝为讱，不知仁心所发，字字皆本至诚，句句皆合正轨。躁者多言而寡实，仁者寡言而皆真。盖心有主则言有矩，德有本则语有征。圣人此言，正欲学者敛心笃行，去浮华之习，存笃实之衷，以仁存心，以慎出言，斯立身之本