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初中课外文言文阅读试题大全及答案

【原文一】

王充《论衡·实知》选段

儒者论圣人，以为前知千岁，后知万世，有独见之明，独听之聪，事来则名，不学自知，不问自晓，故称圣则神矣。若蓍龟之知吉凶，蓍草称神，龟称灵矣。贤者才下不能及，智劣不能料，故谓之贤。夫名异则实殊，质同则称钧。以圣名论之，知圣人卓绝，与贤殊也。

今夫圣人，不能神而先知，先知之间，不能独见，非徒空说虚言，直以才智准况之工也。放象事类以见祸，推原往验以处来，贤者亦能，非独圣也。

何以明之？

鲁僖公二十九年，介葛卢来朝，舍于昌衍之上，闻牛鸣，曰：是牛生三牺，皆已用矣。或问：何以知之？曰：其音云。人问牛主，竟如其言。此复用事类也。

汉武帝时，李少君见上，上有故铜器，问少君：此何时器也？对曰：此器齐桓公十年陈于柏寝。已而按其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，能知数百岁事。此亦用事类也。

【注释】

1.蓍龟：蓍草和龟甲，古代占卜工具

2.钧：通均，等同

3.放象：模仿、类比

4.牺：古代祭祀用的纯色牲畜

5.陈：陈列

【试题】

1.解释下列加点词在文中的含义

（1）故称圣则神矣（）

（2）事来则名（）

（3）推原往验以处来（）

（4）竟如其言（）

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A.若蓍龟之知吉凶/夫名异则实殊

B.直以才智准况之工也/何以知之

C.舍于昌衍之上/