科学革命研究者与科学史学者认知重构 哥白尼《天体运行论》范式转换 跨文明比较解析.pdfVIP

科学革命研究者与科学史学者认知重构：哥白

尼《天体运行论》的范式转换与跨文明比较

别值得注意的是哥白尼将全书献给教皇学错过了同步参与科学革命的机会当徐光启等中国学者在崇祯年间稣会士接触哥白尼学说时欧洲天文学已发展到开普勒伽利略阶段历史学者特别注意到明末清初传入中国的天文学实际上是经过第谷体系调和的版本纯正的哥白尼理论直到

一、《天体运行论》的历史背景与创作历程

托勒密体系的长期统治构成了哥白尼革命的直接批判对象。自公元2世纪托勒密在《天文

学大成》中建立地心宇宙模型以来，这一体系在欧洲天文学界统治了将近14个世纪。中世

纪经院哲学家将托勒密体系与亚里士多德物理学相结合，形成了宇宙论正统，认为地球静

止于宇宙中心是符合常识和《圣经》教导的真理。然而，随着天文观测精度的提高，托勒密

体系为解释行星运动而不断添加的本轮数量已超过80个，系统变得异常复杂且预测能力下

降。15世纪欧洲航海事业的扩张对天文历法提出了更高要求，而当时使用的儒略历误差已

累积至10天左右，历法改革呼声日益高涨。这些理