闻一多先生的说和做.pptVIP

闻一多先生的说和做臧克家作为学者作为革命家态度具体做的作用“做了再说，做了不说”“说”了就“做””，言行完全一致《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威表现了闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格细读全文1．那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。第1句“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。2．他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。第2句“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。3．1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。第3句“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人（第2句就全句而言也是比拟），说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。4．深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。第4句“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到