人教版高中语文选修先秦诸子选读兼爱非攻课件26张.pptVIP

;;;;;子墨子言曰：仁人之所以为事者，必兴天下之利，

除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天

下之害何也？子墨子言曰：今若国之与国之相攻，家之

与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，

兄弟不和调，此则天下之害也。”

;;既然如此，那么考察这些公害又是因何产生的呢？是因不相爱产生的吗？墨子说：是因不相爱产生的。”现在的诸侯只知道爱自己的国家，不爱别人的国家，所以毫无忌惮地发动他自己国家的力量，去攻伐别人的国家。现在的家族宗主只知道爱自己的家族，而不爱别人的家族，因而毫无忌惮地发动他自己家族的力量，去掠夺别人的家族。现在的人只知道爱自己，而不爱别人，因而毫无忌惮地运用全身的力量去残害别人。所以诸侯不相爱，就必然发生野战；家族宗主不相爱，就必然相互掠夺；人与人不相爱，就必然相互残害；君与臣不相爱，就必然不相互施惠、效忠；父与子不相爱，就必然不相互慈爱、孝敬；兄与弟不相爱，就必然不相互融洽、协调。天下的人都不相爱，强大的就必然控制弱小的，富足的就必然欺侮贫困的，尊贵的就必然傲视卑贱的，狡猾的就必然欺骗愚笨的。举凡天下祸患、掠夺、埋怨、愤恨产生的原因，都是因不相爱而产生的。所以仁者认为它不对。;;既已认为不相爱不对，那用什么去改变它呢？墨子说道：用人们全都相爱、交互得利的方法去改变它。”既然这样，那么人们全都相爱