外国文学史1－8讲.ppt

外国文学史 Introduction: Chen Cai-yu Mobile: 0571Email: zwccy52@163.com 什么是文学？ 文学的基本表现形式是什么？ 文学与艺术的关系是什么？ 文学与政治的关系是什么？ 文学与科学的关系是什么？ 为什么文学从主流走向了边缘？ 为什么要学习文学？ 如何学习外国文学？ 第一步：了解作家 第二步：了解作品 阅读方法： some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested. 推荐书目 1 古希腊神话 2 圣经 3 十日谈 4 哈姆莱特 5 堂吉诃德 6 伪君子 7 失乐园 8 忏悔录 9 浮士德 10 华兹华斯抒情诗 11 草叶集 12 巴黎圣母院 13 白鲸 《前言》补充说明 世界文学按地域分，可分东方文学和西方文学； 东方文学的中心在中国，属佛教与儒教文化圈； 西方文学的中心在欧洲，后期在美国，属基督教文化圈。 东方文学与西方文学存在互补和融合现象：早期：东影响西，后期：西影响东。 《导论》要点 欧洲文学的两大源流是古希腊文学和希伯莱文学； 古希腊文学的内核是人本位；人本意识的出发点和对象是“我”； 希伯莱文学的内核是神本位，神本意识的出发点和对象是“他”。 思考点：什么样的文化模式是最理想的？ 欧洲文学史的发展脉络 一部欧洲文学史就是人本意识和神本意识相互冲突、排斥、兼容、妥协和融合的历史： 中世纪文学：神本意识； 文艺复兴：人本意识； 17世纪古典主义文学：神本意识； 18世纪启蒙文学：人本意识； 19世纪浪漫主义文学：人本意识； 19－20现实主义文学：神本意识； 20世纪现代派文学：人本意识 第一章　古代文学 欧洲古代文学指的是古希腊古罗马文学( Ancient Greek-Rome Literature) 古希腊古罗马文学表现了古希腊古罗马人的宇宙观、人生观和命运观。 命运三女神：克罗托、拉刻西斯和阿特洛波斯(Clotho, Lachesis and Atropos) 古希腊古罗马文学的品种 神话、史诗、悲剧、喜剧、寓言、散文和小说 哲学：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 文论：柏拉图、亚里士多德、贺拉斯 第一节　古希腊文学 古希腊文学的分期： 1 英雄时期：1200B.C－800 B.C. 2 大移民时期：800B.C.－600B.C 3古典时期：600 B.C.-400 B.C.　 希腊神话　 古希腊人是“正常的儿童” 希腊神话的特点： 1　乱伦 2　家族色彩 3　神人同形同性(anthropomorphism) 神话故事2则 1　先觉者普罗米修斯 　　后觉者厄庇墨透斯 　　潘多拉的盒子 2　欧罗巴(Europe) 　　阿革诺尔国王 　　爱神阿佛洛狄特 　　厄洛斯 英雄传说 1　俄底甫斯系列 2　赫拉克勒斯系列 3　奥德修斯系列 赫拉克勒斯十二大功绩 1　取狮子毛皮；　2　杀死九头水怪 3　捕捉神鹿；　　4　捕捉野猪； 5　打扫牛棚；　　6　赶走怪鸟； 7　训服发疯的公牛；8　训服野马； 9　夺取女王的腰带；10　杀死巨人安泰； 11　杀死百头龙；　12　制服三头狗 思考点 1　希腊神话是不是“古老的谎言”？ 2　神话与宗教有什么关系？ 希腊神话的影响 文论：启迪了神话原型批评: 如 Oedipus Complex 文学创作： 1　给希腊史诗和悲剧提供了创作素材； 2　影响了古罗马文学； 3　人本意识为后世欧洲文学所继承。 参考书 （德）斯威布著，楚图南译《希腊的神话与传说》，人民文学出版社，1996年。 荷马史诗(Homer’s Epics) 《伊利亚特》和《奥德赛》 又译《伊利昂纪》和《奥德修纪》 Iliad and Odyssey (Ulysses) 荷马(约900B.C-800B.C.) a minstrel 荷马史诗属英雄史诗； 史诗属民间文学，民间文学具有集体性、客观性和变异性三个基本特征 特洛伊战争的考证 德国考古学家Heinrich Schliemann(1822-1890): I have looked upon the face of Agamemnon! 《伊利昂纪》的故事 阿基里斯，不和女神，不和的金苹果( Apple of discord)，天后赫拉，智慧女神雅典娜，爱神阿佛洛狄特，特洛伊王子巴里斯(Paris)，斯巴达王后海伦，阿基里斯好友，特洛伊统帅赫克托 主线：阿基里斯的两次愤怒 情节：最后50天的战事 《奥德修纪》的故事 奥德修斯，奥德修斯之妻Penelope 木马计( the wooden