高考一轮复习课件 断句与翻译.ppt

仁宗即位后，章献太后干涉朝政，寇准被贬到雷州，(章 献太后)又以依附朋党之罪将李迪贬到衡州。丁谓派人迫害 他，等到丁谓失败，李迪被任命为河南知府。后来到京师朝 拜，当时太后垂帘听政，(太后)对李迪说：“您从前不想( 让)我参与国家大事，大概错了。今日，在我的保护下皇上 才到这个地步，你认为怎么样呢？”李迪回答说：“我受到 先帝的厚恩，今日看到天子明达圣哲，我实在不知皇太后的 盛德，竟到了这样的地步。”太后听了也很高兴。 李迪做徐州知州时，想要巡行所主之县，通过祭祀山岳为皇帝祈祷丰年。仁宗对辅弼之臣说：“祈祷不是李迪应该做的，还是不要让他去了。”元昊攻打延州，武事长期松懈，守边将士有时寻找借口来逃避战争。李迪表示愿意前去守边，皇帝下令不允许，但是非常赞赏他的志向。 李迪，是一代贤明的宰相啊。当仁宗刚做皇帝时，章献临朝听政，钳制他的才能，眼看将有专制的祸患发生。李迪正色危言，使得宦官近臣不敢伺隙图谋。随着仁宗圣德一天天完备，章献也保全了好名声。古人所说的社稷之臣，在他这里就可看到啊。 (4)……之谓……、其……之谓也、其……之谓…… 表示总结性的判断语气，译为“说的就是……啊”或“ 这就叫……啊”。前面加语气副词“其”，翻译时可加 上“大概……吧”，舒缓了“……之谓也”的肯定语势， 增加商量推测语气。后面的“也”“矣”“乎”用法一 样，语气轻重略有差异。 ①此之谓失其本心。 (《鱼我所欲也》) ②王说，曰：“诗云：‘他人有心，予忖度之。’ ——夫子之谓也。”(《齐桓晋文之事》) ③大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。 (《孟子·尽心下》) ④生则相欢，死则相哀，此之谓骨肉之亲。 (《吕氏春秋·精通》) . . . . . . . . . . . 2.表委婉 (1)得无……乎　(邪、耶) 表示对情况的推测，译为“该不会……吧”“只怕是…… 吧”“莫不是……吧”。 ①然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之 情，得无异乎？ (《岳阳楼记》) ②成反复自念，得无教我猎虫所耶？ (《促织》) . . . . . (2)无乃……乎(与)、毋乃……乎 表示委婉的商榷语气，对某种情况加以推测，译为“恐 怕……吧”“只怕……吧”；将“无”换成“毋”，成 为“毋乃……乎”，意思不变。 ①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？ (《勾践灭吴》) ②师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？ (《殽之战》) ③无乃尔是过与？ (《季氏将伐颛臾》) . . . . . . . . . 3.表反问或疑问 (1)不亦……乎 用于委婉的反问句，译为“不是……吗”(语气较轻)、 “岂不是……吗”(语气稍重)，“岂”也可译作“难道”。 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦 乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” (《学而》) ②求剑若此，不亦惑乎？ (《察今》) . . . . . . . . . . . . (2)何……为、何以……为 都是表反问的固定格式，译为“还用……做什么”“要…… 干什么”“为什么……呢”“哪里……呢”。“何”有的句 子中写作“奚”“恶”“安”，意思一样。 ①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ (《鸿门宴》) ②夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷 之臣也。何以伐为？ (《季氏将伐颛臾》) . . . . . (3)如(……)何、奈(……)何、若(……)何 表示疑问语气的固定格式，译为“怎么样”“怎么办”“ 怎么”，分开用时译为“对……怎么办”。 ①王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”