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文苑漫步
徐明波 晋 超
道难 的思归情结
《蜀 》
李白 蜀道难 一出 世人即以为奇 殷璠 河岳 王本纪 蜀之先称王者 有蚕丛 柏 鱼凫 蒲
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英灵集 言 至如 蜀道难 等篇 可谓奇之又奇 然 泽 开明 是时人萌椎髻左言 不晓文字 未有礼乐
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自骚人以还 鲜有此调也 稍后孟 本事诗 高逸 从开明上到蚕丛 积三万四千岁
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第三 载 李太白初自蜀至京师 舍于逆旅 贺知章 地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连 按
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闻其名 首访之 既奇其姿 宴请所为文 出 蜀道 常璩 华阳国志 蜀志 秦 惠王知蜀王好色 许
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难 一篇 扬眉谓之曰 公非人世之人 可不是太白 嫁五女于蜀 蜀遣五丁迎之 还到梓潼 见一大蛇入
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星精耶?” 穴中 一人揽其尾掣之 不禁 至五人相助 大呼拽
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可见 即便是与李白同时及稍后的唐五代人 蛇 山崩 时压杀五人及秦五女并将从 而山分为五
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也认为 蜀道难 甚奇 既奇 寓意难明即是自然之 岭
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理 探求 蜀道难 寓意之人代代有之 结论也异彩 上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回
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纷呈 概而言之 有以下四种影响较大的传统说法 川 按 此语本 文选 卷四左思 蜀都赋 之 羲和
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一 罪严武 二 讽玄宗幸蜀 三 讽章仇兼琼 四 即 假道于峻歧 阳乌回翼乎高标 六龙回日 是指羲
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事成篇别无寓意 詹 先生在 李白蜀道难本事说 和驾着六龙所拉的车载着太阳在空中运行这一中
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一文中辩驳颇详 基本推翻了以上四种传统说法 原神话 兹不详述 关于高标 刘逵注 言山也
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