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管理学科的历史成因 包政* “一切荣耀归于希腊”，包括经济学和管理学。古希腊文明，直线影响着当今西方世界，乃至整个人类社会。希腊的自然哲学观和学说思想，经文艺复兴运动和宗教改革，以及新教伦理的传播，推动着西方社会迈出了决定性的一步；结束了中世纪宗教神学的禁锢，走上了科学发展的道路。古希腊的自然哲学观及其学说思想，也自然成为西方科学革命的基础。现代自然科学的革命，包括牛顿革命和达尔文革命，震撼了整个西方社会。伴随着自由贸易和殖民地扩张，以及后来的工业化进程和经济成就，西方社会最终从宗教神学、进而哲学中挣脱出来，确立了“科学理性”和“科学信仰”。牛顿学说中的方法论和达尔文学说中的世界观，极大地影响着社会科学，包括经济学和管理学的形成。因此，用合乎逻辑的方式去解读这一段历史，有助于我们学习或研究管理理论，至少可以满足我们的知性要求。 一、自然哲学的影响 1.1哲学探索的动因 有史以来人类一直在自由地思考着“物质世界”和“心灵世界”，逐渐形成了“寻求上帝”和“了解自然”两个基本主题。一方面，人类受自然知性的驱使，凡事希望找到确切的答案，尤其希望弄明白什么是人生的意义，如何建立稳定的社会生活秩序；希望确立近乎真理的“世界观和生活观”。人类的天性，就是打破沙锅问到底，就是要弄清楚事物的本来面目或真相，相信任何事物都是有意义的，都是有着某种内在的秩序或有章可循的。当人们不能解读客观事物的意义和秩序的时候，会感到不安、困惑和焦虑，甚至郁闷。这也许就是古希腊哲学的起源。 从公元前6世纪，到公元前4世纪，仅仅200年的时间，希腊人在探索“人与自然”的过程中，发挥出极大的文化创造才能和力量，在文学、艺术、建筑、数学、教育、政治、哲学和科学领域，建立了自己的成就和荣耀，并直接影响后来的西方文明。尤其在哲学领域，古希腊哲学家对于世界本质的思考，进而对于世界统一性及其规律的探索，直接影响着西方世界的思维，以及现代科学的诞生。* 另一方面，现实的社会生活，让人们一次又一次体验到外部世界的不确定性，体验到无奈、困惑和痛苦。恍惚中意识到一种超越个人自由意志的力量存在；这种外在的力量，很容易被简单理解为一种超自然的力量。导致人们愿意接受先知们权威的启示，愿意接受上帝的旨义，追求和谐的社会和善良的人际关系。由此产生了宗教及其伦理观念，并支配或影响着古代人类的思维方式和生活方式。随着历史的变迁，这种支配力和影响力并没有消失，而是作为一种传统文化和基本社会信仰保留下来了，一直延续到今天。可以称之为“宗教理性”或“道德理性”，由一系列价值观和道德规范构成。 宗教神学是人们意识的产物，是慰藉人类心灵的手段，而不是解决“理想和现实”冲突的手段。理想和现实的冲突，以及由此引起的紧张感，只能缓解、无法消除。人类最终需要依靠自己的力量，解决自己的困惑。借用《圣经》的教义，“上帝只救那些能够自救的人们”。古希腊人最终通过自己的努力，确立了基本哲学判定，包括世界观和生活信仰。确信“世界上的所有事物，鱼、鸟和植物，都以某种方式形成秩序，但却不是相同的方式。对于整个系统而言，情形却并非如此，事物与事物之间并不是没有什么关联，而是确确实实地存在着明确的关联。所有事物都是为着一个目的而形成秩序的”。* 按照历史学家的说法，古希腊的自然哲学，“直线影响”了现代西方文明以及科学研究的思维。可以说，古希腊的自然哲学和现代自然科学，两者一脉相承；现代科学研究的基因存在于古希腊的哲学之中，存在于人类的知性之中。人类的知识理性或科学精神，归根结底在于探索事物的真相和成因，跨越不确定性的障碍，赢得人生的自由和从容。 1.2 宗教神学的束缚 希腊文明及其科研思维的影响，一直延伸到马其顿统治时期。马其顿的统治者亚力山大大帝，师从亚里斯多德，继承和推崇希腊文化；在“希腊化”的城邦中积极推动各类理论学科的发展，包括哲学、数学、医学、植物学、动物学、天文学、语言文学、地理学和艺术学。当时，在埃及建有最早的国家级的研究机构，即“亚力山大图书博物馆”。该研究机构设有天文台、动物园、植物园、解剖室、实验室和50－70万册藏书。亚力山大之后，希腊化的过程并没有中止，一直持续到罗马帝国统一地中海地区、希腊被纳入罗马帝国的版图为止，时值公元前2世纪。 尽管罗马帝国自称是希腊传人，但在理论研究和哲学探索领域没有实质性的进展，即使在罗马帝国的鼎盛时期也是这样。到了公元4世纪，罗马帝国分裂为东西两个部分。西罗马于公元5世纪灭亡；东罗马又称拜占庭帝国，从君士坦丁大帝算起维持了一千年时间，于公元1453年灭亡。这个时期，宗教神学取得了统治地位，哲学依附于宗教神学。加上贫困与动荡，西方的各个学科研究处在停止状态，史学家称“中世纪的黑暗”。中世纪的西方社会，只有神学家或经院哲学家，他们是一群不食人间烟火、苦思冥想的思辨家，或远离世俗而靠近