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1958年9月1日《人民日报》上发表的《徐水人民公社颂》,轰动了整个中国,文章竟宣称“茂盛无比”的小麦亩产12万 斤,“花团锦簇”的山药亩产达120万斤,一棵硕大无朋的白 菜重达500斤,棉花的产量也“如卫星般地震动湖海山川”。 当时的报纸上还说,农村的墙壁上到处贴满了宣传画:玉 米长到月亮上,惊扰了寂寞的嫦娥小姐;水稻亩产万斤的 卫星腾空而起,连太阳也黯然失色;棉花堆成的高山耸入 云端,山顶的娃娃笑哈哈地遥指珠穆朗玛峰。有人还编了 顺口溜:“一颗芝麻光溜溜,榨成香油发了愁,全国人民 吃不完,只好倒到河里头。一只南瓜如地球,结在五岳山 上头,把它放到大西洋,世界又多了一个洲。” 议一议 看了以上的材料,你有何想法? 人并没有创造物质本身。甚至人创造物质的这种或那种生产能力,也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。 ——马克思 小结:世界的物质性原理 自然界事物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有可观的物质性。人的意识一开始就是社会的,它是在劳动中伴随着任何人类社会一起产生的。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。要求我们坚持一切从实际出发。 * * * * * * * * * 第四课 探究世界的本质 女 娲 补 天 我们现在所处的这个世界真的是由盘古开天辟地而来吗?人类真的是由女娲制造出来的吗?自然界究竟是怎么产生的? 《天问》问道: 昼夜为什么要交替? 阴阳二者谁更根本? 九天之间是怎样联结的? 柳宗元的《天对》回答: 世界由元气构成 ;万物变化是阴阳二气相互作用的结果;根本没有天帝和神仙。 东汉杰出的唯物 主义者王充 天地合气, 万物自生。 世界的本质 是什么 唯物论认为 是物质的 唯心论认为 是意识的,或者是由神仙上帝决定的 对 立 马克思主义哲学以实践和科学材料为基础,科学回答了世界的本质是物质的,在自然观上它明确指出:自然界是客观的。 天地万物是上帝创造的吗?联系你所知道的有关地球起源的知识,说明为什么上帝创世说是背离客观实际的。 太阳系是在约50亿年前由气体尘云形成的。地球在约47亿年前产生,它是由原始的太阳星云分馏、坍缩、凝聚而形成的。 地球的起源及演变过程表明,宗教的“创世说”是站不住脚的。不仅是地球,宇宙间各个天体的形成与发展都是客观的。 阅读教材第28页本节课第一个探究活动。思考: 一、自然界的物质性 自然界有哪些事物? 1、自然界的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,他们都是统一的物质世界的组成部分。 资料 具体物质形态 2、物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。 客观性 可知性 物质 ? 探究 物质 物质的具体形式 动 物 抽象 具 体 表 现 具体 抽象 具体的物质形态与哲学上物质概念的关系是什么? 两者是个性与共性、一般和个别、抽象和具体的的关系 自然科学的物质概念与哲学上的物质概念的关系。 注意:两者是个性与共性、一般和个别、抽象和具体的关系,不是多数和少数、整体和部分的关系。 区别:哲学上物质概念概括了万事万物的共同本质。既不能创造,也不能消灭。具体的物质形态除了具有哲学上物质共性(客观实在性)之外,还具有自己的个别特性。可以被改造的,有生有灭。 联系:哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的,是万事万物的本质属性,只能存在于具体的物质形态中,并通过具体的物质形态表现出来。 古语说:上下四方曰宇,往古来今曰宙。 人们可观测到最远的天体距地球360亿光年,可观测到的星系约10亿个。 地球的年龄 约46亿岁 太阳约在50亿年前形成 宇宙间各个天体的形成与变化是客观的 深空宇宙 天体的起源与变化 太阳辐射光谱 天体的运动规律是一致的 返回 ◇课堂探究:(1)哲学家所说的作为世界本原的“水”“火”“原子”等,同我们日常生活中所说的具体事物是什么关系? (2)在自然界中,既有姿态万千的山川湖海,也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象,如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看,这些事物有什么共性呢? ◇探究提示:(1)它们之间是共性与个性、一般与个别的关系。 (2)这些事物虽看不见、摸不着,但却真实地存在着,从哲学上说,那就是它们都是不依赖于人的意识的客观实在。 返回 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。据此回答1~2题。 1.这里
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