240-第四讲、人生自由和责任.pptVIP

第四讲、人生自由和责任 一、人生自由 1、关于自由和几种回答： 1）自由就是无拘无束，随心所欲。 2）自由是在法律允许的范围内做自己想做的事。 3）自由是认识了的必然。 2、古今中外的自由思想和理论 “自由是民主政治的第一条基本原则”，“自由即自己决定自己的政策。” ——（古希腊）伯里克利 “人类天生都是自由、平等和独立的，如果不得本人同意，不能把任何人置于这种状态之外，使之受制于另一个人的政治权力。” ——（英）洛克 “自由在一个民族中乃是竞争的食粮”。 ——（法）爱尔维修。 “自由是一切伟大智慧的乳母。它象天国的嘉惠，使我们的精神开朗而又高贵。” “必须有三种自由，即宗教自由、家庭或个人自由以及公民自由，没有这三种自由，人们简直就不可能愉快地生活下去”。 ——（英）弥尔顿。 “吾十有五而有志于学，三十 而立，四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳顺，七十而从心所欲不逾 矩”。 ——孔子 庄子：逍遥游 “乘天地之正而御六气之变，以游无穷者”。 “逍遥于天地之间而心意自得”。 2、自由分类 1）从主体上：人类的自由和个人的自由。 2 从对象上：社会政治自由和道德自由。 3）从性质上：消极自由和积极自由。 3、中西方自由观的差异： 1）对自由的重视程度不同。 西方：自由是经济、政治、道德生活中的重要 内容。 中国：只在道德生活中讲自由。 2）自由的内涵不同。 西方：主要指思想言论自由，政治参与自由， 占有、支配私有财产的自由以及宗教信 仰自由等 中国：内心的、道德的自由。不涉及政治领域。 “东方人通过摆脱尘世有限事物，就 获得了自由，结果就达到了自己消融 于一切崇高优美事物之中的福慧境 界。” ——黑格尔 3）自由的来源不同。 西方：自由是天赋的权利。 中国：自由是道德修养的产物。 4）自由的规定不同。 西方：对自然界的自由是勘天驭物，社会中的自由则是做法律所允许的一切。 “自由就是做法律所许可的一切事情的权利。” ——孟德斯鸠《论法的精神》 “唯有道德的自由才使人类真正成为自己的主人；因为仅只有嗜欲的冲动便是处于奴隶状态，而唯有服从人们自己为自己所规定的法律，才是自由。” ——卢梭《社会契约论》 中国：自由即逍遥、无待、为所欲为，天人合一。 4，关于自由的正确认识： 1）自由不是为所欲为，自由存在于对必然性的认识和支配。 “任何国家或个人，极端的自由必然会导致极端的奴隶。” ——柏拉图 首先，客观必然性制约着人们的行为动机。 其次，客观必然性制约着人们的行为方式，制约着人们实现目的的手段。 再次，客观必然性制约着人们的行为效果。 “自由不在幻想中摆脱自然规律而 独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。” “人对一定问题的判断愈是自由，这个判断所具有的必然性就越大，而犹豫不决是以不知为基础的。” ——恩格斯 “如果一个人只是自由地做蠢事，使自己蒙羞受 苦，那怎么配用自由这个字眼呢？脱离了理性的 指导，不受考察和判断的限制而使自己进行并去 实践最糟糕的选择，如果这也是自由，是真正的 自由，那么疯子和愚人都可以说是世上最自由的 人。但我认为，没有会为了这种自由式去甘愿做 疯子，除去确实疯了的人。” ——洛克。 2）自由必须在广阔的社会领域才能得到实现和发展。 3）人类要获得自由与解放，必须首先克服异化，扬弃私有制，解放全人类。 “人生而自由，但锁链却无处不在。” ——卢梭