劝学课件.pptVIP

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 学不可以已 1、通假字 1虽有槁暴 2则知明而行无过矣 3君子生非异也 4、木直中绳，輮以为轮 2、词类活用 名词作状语 君子博学而日参省乎己 日：每日。 上食埃土，下饮黄泉 上、下：向上，（指在地面上），向下，（指在地下）。 名词作动词 假舟楫者，非能水也 水：游水 《劝学》这篇文章中，荀子用了大量生活中常见的事物来比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出,使论证更有力。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 君子性非异也，善假于物也 积…… ……不舍 用心一也 用心躁也 “輮”通“糅”，使……弯曲 “有”通“又”。“暴”通“曝” “知”通“智”，智慧。 “生”通“性”，资质禀赋 * * 劝 学 《荀子》 唐代大书法家颜真卿写过一首诗 劝学 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 古乐府诗《长歌行》  百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 劝学 荀子（公元前313——238）名况，字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿，曾游学于齐，到楚任兰陵令，死后葬于兰陵。 劝学 荀子是先秦儒家学派最后一位大师，是战国时期的思想家、教育家、文学家。他具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性。 劝学 槁 砺 臾 跂 舆 蛟 跬 骐 骥 驽 锲 镂 鳝 gǎo lì yú qì yú jiāo kuǐ qí jì nú qiè lòu shàn 劝学 （一）多音字 木直中绳 日参省乎己 风雨兴焉 zhòng cān xǐng xīng 劝学 劝 学 劝勉 学习 一个中心 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 劝学 青，取之于蓝，而青于蓝； 译文：靛青（这种染料），从蓝草中提取，可是比蓝草的颜色深。 第一段 从 比 表转折，可是 学习可以提高自己 劝学 第一段 学习可以改变自己 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 合乎 通“煣”，使弯曲 代词，代木料 圆规 木材直得合乎拉直的墨绳，如果用火烤使它变弯曲做成车轮，它的弯曲度合乎圆规， 劝学 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 译文：即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是因为）弯曲使它（变成）这样的。 第一段 即使 通“又” “者也”，表判断 劝学 故木受绳则直，金就砺则利 译文：所以木材经过墨线量过就变直了，金属制成的刀剑放到磨刀石上（磨过）就变锋利了。 第一段 所以 动词，靠近 学习可以提高自己。 劝学 黑龙江省文科高考状元是禹奇锋，总成绩是667分。他学习方法是什么呢？把平时做错题目整理在一本很厚的本子上，及时抽时间认真思考这些错题，找出原因，总结经验，举一反三地思考类似的题目。这种学习方法他坚持了三年，状元就是这样炼成了。 勤于思考、善于思考是这这位高考状元学习的法宝。荀子会认可他们的做法吗？ 劝学 做人的第一个基本点 ①君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 名做状，每日 通“智”，智慧 译文：君子广泛地学习并且每天检查对自己反省，就智慧明达，而且行动不会犯错误了。 学习的意 义 提高自己改变自己 青 出 于 蓝 冰 寒 于 水 輮 以 为 轮 木受绳则直 金就砺则利 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 劝学