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七大圣全传之妖精之王—平天大圣西方大力牛魔王.doc
对猪八戒的简历,相信许多熟悉《西游记》的读者,都会很熟练的脱口而出:老猪有2生或2世,前世是凡人,在高人指点下成仙,做了天蓬元帅主管天河八万水军,因蟠桃会上喝高了而性侵嫦娥,被玉帝贬下人间,错投猪胎成今生野猪摸样,在人间做妖精自称猪刚鬣,两次倒插门做上门女婿。如来发起取经工程后,他被观音拉进取经团并授予法号猪悟能,正式加入取经团时,唐僧给他起了别名八戒,所以通常称为猪八戒。
这份简历的问题不大,只是过于简略,忽略或隐瞒了太多细节。要详细解读老猪,必须从他的名字【天蓬】说起。为了便于陈述,我用【天蓬】特指在天庭为官的前生,用【八戒】特指在人间做妖精和加入取经团的今生,【老猪】则是泛指。
《西游记》中的仙佛名字,是个很值得探讨的问题。大多数仙佛要么只有职衔,要么职衔、名字合一,有姓名的很少。以观音菩萨为例,观音或观世音既是她的法号或名字,也是她的职衔;又如道教的精神领袖元始天尊、地仙老大镇元子等人,也是名字、职衔合一。有名字的仙佛不多,还多数有姓无名,例如第52回猴哥称玉帝为【玉皇张大帝】,玉帝姓张,但书中却没说玉帝的名字;又如托塔李天王姓李、二郎神(昭惠灵显王二郎)姓杨等等。姓名俱全的非常少,包括李天王的4个儿女—金吒、木叉、哪吒、贞英;太白金星叫李长庚,天宫门口的4大天师—张道陵、许旌阳等。
那么老猪的名号【天蓬】,是名字还是职衔呢?请看下面的记载:
1. 07回,如来镇压了猴哥准备回西天,【时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿】,挽留如来参加安天大会。
2. 08回,八戒自称:【我本是天河里天蓬元帅】。
3. 19回,老猪自称:【敕封元帅管天河,总督水兵称宪节……敕封元帅号天蓬,钦赐钉钯为御节】
4. 19回,猴哥说:【你这厮原来是天蓬水神下界,怪道知我老孙名号……他本是天蓬元帅临凡,只因错投了胎,嘴脸象一个野猪模样】。
5. 22回,老猪自称:【老猪当年总督天河,掌管了八万水兵大众】。旁白称老猪为【总督大天蓬】。
6. 27回,白骨精说:【八戒是天蓬元帅】;38回乌鸡国劲敌龙王说:【这是天蓬元帅来也】;41回龙王们称老猪为天蓬元帅;48回旁白说老猪【是天蓬临世界】;55回说:【天蓬元帅争功绩】;61回土地对老猪说:【天蓬还不上前怎的?……天蓬莫懈怠】;67回旁白说:【唐僧等众齐称赞,羡美天蓬法力高】;73回毗蓝婆说:【天蓬息怒】;79回寿星说:【大圣慢来,天蓬休赶】;83回李天王称老猪为天蓬元帅;85回旁白称老猪为【有罪天蓬扶性主】;89回旁白说:【天蓬八戒显神通,大将沙僧英更美】;92回奎木狼称老猪为天蓬元帅……
7. 29回,老猪自称:【我乃是天蓬元帅,只因罪犯天条,堕落下世……曾在天河水府为帅,辖押八万水兵】。
8. 48回,旁白说:【原来八戒本是天蓬元帅临凡,他当年掌管天河八万水兵大众】。
9. 63回,沙僧对祭赛国王说:【我二师兄乃天蓬元帅果正,他也曾掌管天河八万水兵大众】。
10. 72回,老猪对蜘蛛们说:【我是东土大唐取经的唐长老之徒弟,乃天蓬元帅悟能八戒是也】。
11. 85回,老猪对金钱豹自称:【巨口獠牙神力大,玉皇升我天蓬帅。掌管天河八万兵,天宫快乐多自在……铁脚天蓬本姓猪,法名改作猪八戒】。
12. 91回,唐僧介绍老猪:【第二个姓猪,名悟能八戒,乃天蓬大元帅转世】。
13. 94回,老猪对天竺国王自我介绍:【荷蒙玉帝厚恩,官赐天蓬元帅,管押河兵,逍遥汉阙】。
14. 100回,如来对老猪说:【猪悟能,汝本天河水神,天蓬元帅】。
===== 猴、猪、沙的名字演变 =====
从几处记载综合判断,尤其是【时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿】、【敕封元帅号天蓬】,我认为天蓬是玉帝御赐的名字或名号,元帅是军衔,与天庭门口的马赵温关四大元帅平级。天蓬的真正职务是【天河总督】或【水兵总督】之类,具体职责是【总督天河,掌管了八万水兵大众】或【总督水兵称宪节】。明朝、乃至中国古代官职有个特点—喜欢倒装和缩写,例如近年很红的袁崇焕,他的官职—【蓟辽督师】就是如此。《明史 袁崇焕传》记载:【崇祯元年四月,(崇祯皇帝)命(袁崇焕)以兵部尚书兼右副都御史,督师蓟、辽,兼督登、莱、天津军务】,也就是说袁崇焕以【兵部尚书兼右副都御史】的职衔,实际负责【督师蓟、辽,兼督登、莱、天津军务】。与袁崇焕对比,我们会发现,老猪的【天蓬元帅】名号,相当于袁崇焕的【兵部尚书兼右副都御史】,【总督天河,掌管了八万水兵大众】相当于【督师蓟、辽,兼督登、莱、天津军务】,按这个规律来推衍,老猪的官职应该是【总督天河,掌管了八万水兵大众】的倒装【天河总督】。
沙僧与老猪不同,他的【卷帘大将】是个地道的职务而不是名字或名号。顾名思义,卷帘大将的最基本职责是卷起玉帝面前的帘子,例如第23回沙僧自称:【值殿曾经众圣参,卷帘曾见诸仙拜】;天宫中的卷帘大将也不止一位,第48回说
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