中泰文化非语言交际的礼仪差异.pdfVIP

成都大学学报(社科_If)2009年第4期 ·教育理论· 中泰文化非语言交际的礼仪差异 邓丽娜 杨 阳 (成都大学，四JiI成都610106) 摘要：中泰文化在非言语交际行为方面存在着大量的差异，文章以中泰交流中常遇到的非语言交际礼仪规范为 例，对比了中泰文化交流中在交际礼俗范畴不可忽视的差异。 关键词：中泰文化；非语言交际；肢体语言文化 中图分类号：G115文献标识码：A文章编号：1004-342(2009)04—126—03 泰国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。在其五千 头。双方合十致礼后就不必再握手，男女之间见面时不握手， 年的历史演变过程中，其重礼仪、守礼法、行礼教、讲礼信、遵 俗人不能与僧侣握手。行礼的次序一般是卑者先，尊者后的 礼义已内化为一种民众的自觉意识，成为中华民族的文化特 原则。如：地位较低或年纪较轻者应先合十致意，尊者再双手 征及基本表征。受其影响，泰国也是一个很具民俗礼仪风范 合十位于前胸还礼。 的国家，仪式繁多，礼节也很复杂。泰国人民爱和平，重礼 从泰国的双手合十礼可以看出，泰国在见面和辞别时因 仪，泰国同样是一个礼仪之邦，并素来以“微笑的国土”著称。 为对象社会地位的不同，表达的方式就不同，表达的尊敬程度 我们以中泰交流中常遇到的非语言交际礼仪规范为例，了解 也差别显著。这种发自内心而行于外表的非语言礼俗，强调 中泰文化的共同点与差异，可以使我们在跨文化交际中增进 的是互相的尊重与谦让。表现出泰国人举止文雅，彬彬有礼。 友谊，避免文化冲突，更好地进行交流和合作。 青年人涮顶恭谦，老年人和蔼可亲，妇女端庄持重。旨在保持 人们之间的一种和谐、良好的关系。 一见面和辞别时的肢体语言 肢体语言同语言一样，都是文化的一部分。在不同的文 无论在哪个国家，见面和辞别时都需要打招呼，也可以 化、场合中，肢体语言所表达的意义并不完全相同。从某种意 统称为见面礼。在中国，拱手礼始于上古，有模仿带手枷奴隶 义上说，一切肢体语言都要放在一定的情景下去理解；忽视了 的含义，意为愿作对方奴仆。后来拱手逐渐成了相见的礼节。 整个情景就会发生误解。 尤其是近现代，已基本成为本地区人民群众主要的交往礼节 二餐桌文化礼仪差异 之一。古人通过程式化的礼仪，以自谦的方式表达对他人的 敬意。行礼时，双腿站直，上身直立或微俯，双手互握合于胸 泰国地处海上丝绸之路的要害，泰国人自唐代以来便和 前。一般情况男子应右手握拳在内，左手在外，女子则正好相 中国的汉族交往频繁，公元9一lO世纪，我国广东、福建、云南 反；若为丧事行拱手礼，则男子为左手握拳在内，右手在外，女 等地的居民大批移居东南亚，其中很多人在泰国定居，中国的 子则正好相反。如今，握手礼仍然成为人们见面或告辞时交 饮食文化对泰国的影响非常大，至今仍保留着大多数餐桌文 流感情、增进友谊的重要礼节。 化习惯。 泰国礼仪大都沿用佛教礼仪。泰国人见面或辞别时，要 在中国，作为汉族传统的古代宴饮礼仪，自有一套程序： 各自在胸前双手合十相互致意。方法：双掌连合放在胸额之 主人折柬相邀，临时迎客于门外。宾客到时，互致问候，引入 间，这是见面礼，相当于西方的握手。双掌举得越高，表示尊 客厅小坐，敬以茶点。客人到齐后导客入席，以左为上，视为 敬程度越深。手位：平民百姓见国王双手要举过头顶，小辈见 首席，相对首座为二座，首座之下为三座，二座之下为四座。 长辈要双手举至前额，平辈相见举到鼻子以下，长辈对小辈 客人坐定，由主人敬酒让菜，客人以礼相谢。席间斟酒上菜也 还礼举到胸前，手部不