教育哲学报告【应用】.pptVIP

教育哲學報告 指導教授：湯堯老師 報告學生：第一組 吳貞瑩、劉虹吟、李文華、蘇慧雲、林庚酉 曾鴻儒、翁新發、李明潔、陳頌恩、林恩伃 後現代主義 代表人物-佛瑞勒 1921年-1997年 Paulo Freire 佛瑞勒 ⊙《受壓迫者教育學》 (Pedagogy of theOppressed) ★教育是通向永恆解放(permanent liberation)之路 「教育是一種 政治行動」 教育是什麼? 政治是管理眾人之事，但被壓迫迫的民眾無法參與政治，因此需要透過教育的實踐來改變壓迫的狀態。 教育的政治性在於教育本身即是一項極為重要的社會改造與人民解放行動。 受壓迫者所接受的教育視為統治階級塑造意識型態的工作，例如台灣早期的國語文教育即是如此。 代表人物-李歐塔 1924年-1998年 1.生平 →出生於(1924-1998)法國凡爾賽 →畢業於法國高等師範學院 →兼為哲學家及文理論家 2.歷史 →50年代畢業後，前往殖民地阿爾及利亞的高中任教哲學，大力支持獨立運動，不認同共產主義政權，與他人創辦雜誌《社會主義或野蠻》 →60年代後，回到巴黎，先後任教於巴黎大學南泰爾分校第八校區。他特別強調，知識份子應該要介入抗爭的精神。 3.著作 《現象學》(1954) 《論述、圖像》(1971) 《漂流思想》(1973) 《後現代狀況》(The postmodern condition,1979) 這樣的觀念在教育相關方面的議題有… 1.多元文化的呈現 在教育的研究上，或教育材料的呈現方面，沒有任何一種強而有力的典範或標準教材可供人依循。 2.師資培育多元化 教師的養成由原先的師範院校所把關，開放至一般大學凡是修滿教育學程學分的學生，亦是彌補了單一價值的侷限，而改以採用多元主義的方式，來刺激原先師資培育的品質。 3.課程的融合 民國九十學年度起，國民教育將實施「九年一貫制課程」，新課程標準 採取知識合科的設計，例如國中的公民與道德、歷史、地理科可能合併 成社會科，改變以往過於重視學識本位的缺失。此外，電腦教學也將納入國小的課程之中，以迎接後現代社會中資訊科技的來臨。 如何落實？ 1.教育目標方面 應特別重視教育機會的均等，對於各族群的文化應予以尊重，並促進批判思考能力的培養，養成終生學習的態度。 2.課程安排方面 秉持生活實用為原則，避免艱澀零碎的知識，強調學科之間的統整性。 3.學習評鑑方面 多採納動態評量或卷宗評量的方式，免除紙筆測驗的單一化，且應兼重知識、情意、技能多方面的學習內容。 代表人物-傅柯 1926年-1984年 1.生平： 米歇爾·傅柯(Michel Foucault，1926年-1984年)出生於法國普瓦捷 畢業於高等師範學校 2.經歷： 傅柯受到了馬克思主義的影響，他在1950年至1953年間是法國共產黨員。 1950年傅柯畢業後在師範大學教書，從1954年到1970年他在烏普薩拉大學、在波蘭華沙和在德國漢堡大學充當文化代表。此後他到法國克萊蒙費朗第一大學教哲學。 傅柯先在水牛城大學，後來在柏克萊加州大學教書。 傅柯在舊金山的同性戀社群中，在BDSM社群中的活動使他染上了愛滋病，1984年逝世於巴黎。 3.著作：《瘋顛與文明》(1961年)、《臨床醫學的誕生》(1963年) 、《詞與物》(1966年)、《知識考古學》(1969年) 、《規訓與懲罰》(1975年)、《性史》一共分三卷(本計劃六卷)，(1976年、1984年) 傅柯-哲學思想與內容 他對文學評論及其理論、哲學(尤其在法語國家中)、批評理論、歷史學、科學史(尤其醫學史)、批評教育學和知識社會學有很大的影響 。 他最主要的題目是權力和它與知識的關係(知識的社會學)，以及這個關係在不同的歷史環境中的表現。 傅柯說，能夠表現出來有知識是權力的一種來源-因為這樣的話，你可以有權威地說出別人是什麼樣的和他們為什麼是這樣的。 批判：傅柯的書往往寫得非常緊湊，充滿了歷史典故，尤其是小故事，來加強他的理論的論證。傅柯的批評者說他往往在引用歷史典故時不夠小心，他常常錯誤地引用一個典故或甚至自己創造典故。 從傅柯思想對教育的啟示及影響 借用傅柯的權力論述來分析「教科書」 傅柯對於教育的影響 傅柯對於後現代教育哲學的影響 反歷史性（時間與歷史斷裂） 去中心化 反權力中心 重視邊緣論述與非理性因素 代表人物-德希達 1930年-2004年 雅克·德希達 (Jacques Derrida) 法國著名的哲學家，解構主義的代表人物 《書寫與差異》、《論文字學》、《聲音與現象》 人權「不僅是抵