试论爱因斯坦的教育观.doc

试论爱因斯坦的教育观 ? 爱因斯坦是一个伟大的科学家，一个富有哲学探索精神的杰出的思想家。同时，他又是一个有高度社会责任感的正直的人。他以诚挚的热情追求真理，也以同样的热情关心人类社会的发展，对于青少年的成长他尤为关注。因此，关于教育问题，他也在不同场合以不同形式发表过不少独特的见解。这些见解反映了爱因斯坦对于教育的社会作用、教育目的、教学内容、教学方法等一系列问题的看法。尽管他已去世40多年，但他的一些教育观点对于今人来说仍不乏启示作用。以下试图就爱因斯坦所发表的言论来分析总结其基本的教育观点，及这些观点对当前教育工作与教育研究的指导作用。 （1）当今人类社会的健康发展更加依赖于教育 爱因斯坦认为：“学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济现代化的作用，作为传统的教育的传递者家庭已经削弱。因此，比起以前来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校”。现代社会的发展已充分证明了他的这一观点。一方面，由于科学技术的迅猛发展所推动的产业化运动，已经使现代社会步入了一个教育社会。因为产业化运动是以科技发展为先导，以教育为前提条件并以教育为支柱。在当今社会，人才成为社会的重要资源，知识才是真正的资本，国民的教育程度正在成为左右一个国家的经济发展及其国际竞争能力的重要因素。教育在社会的经济、政治发展中已占有决定性的中心因素约战略地位。 另一方面，人类文明社会在发展过程中所遇到的种种问题，也需要从教育着手方能解决。如近年来，在商业文化与人文文化的冲突日益加剧的同时，我们还会发现科学文化与人文文化的日益分离。这两种文化同是人类精神精髓中两个不可分割的重要部分，但由于社会分工的日益精细以及随之带来的教育的日益专门化和狭窄趋势，它们之间的鸿沟在不断扩大，给人类社会带来不可估量的损失。面对这种形势，英国学者斯诺认为打开这个局面的出路只有一条：重新考虑我们的教育。当前素质教育的兴起与发展，与此不无关系。 （2）教育的目标应当是培养有独立行动和独立思考的和谐发展的个人 爱因斯坦认为学校的作用不仅仅是知识的传授，还应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。同时，还要兼顾学生个性的发展，因为“一个由没有个人独创性和个人志愿的规格统一的个人所组成的社会，将是一个没有发展可能的不幸的社会”。因此，“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目的”。爱因斯坦反对那种认为学校必须直接教授那些在以后生活中要直接用到的专业知识和技能的观点。因为生活所要求的东西实在太多种多样，不大可能采取这样的专门训练。他认为发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应将获得专业知识放在首位。因此“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家”。他认为如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来说，他一定会更好地适应进步和变化。 （3）最重要的动机是工作中的乐趣 对于学生的学习动机，爱因斯坦作了认真详细的分析与论述，他认为学习的动机“可以是恐怖和强制，可以是追求威信和荣誉的好胜心，也可以是对于对象的诚挚的兴趣和追求真理与理解的愿望”。同样的学习活动与过程，由于学习动机的不同，对于学生所产生的教育影响可以很不相同。他认为在教育工作中，最坏的事主要是靠恐吓、暴力和人为的权威这些办法来工作。因为这种做法摧残学生的健康的感情、诚实和自信，只能培养表面顺从的人。因此，教师使用的强制手段要尽可能的少，学生对教师的尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。 至于第二种动机好胜心，他认为在这种复杂的感情中，建设性的力量同破坏性的力量密切地交织在一起。他鄙视那些以习俗意义上的成功作为人生目标的人。“因为一个获得成功的人，从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。然而，看一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”因此，学校和教师必须防范使用那种容易产生个人野心的简单方法去引导学生从事辛勤的工作。爱因斯坦认为：“在学校里和在生活中，工作的最重要动机是工作中的乐趣，是工作获得结果的乐趣，以及对这个结果的社会价值的认识。”因此，启发并且加强青年人的这些心理力量，是学校最重要的任务。 （4）要是没有“伦理教育”人类就不会得救 经历过二次世界大战的血腥风雨，爱因斯坦既看到了科学技术的发展对人类社会进步的推动，同时又深深地感受到战争、贫困、经济危机对人类的威胁。在给五千年后子孙的信中，爱因斯坦写道：“我们这个时代产生了许多天才人物，他们的发展可以使我们